高世名 | 天地洪荒山河岁月 - 动态

中国美术学院院长、浙江省美术家协会主席高世名

天地洪荒山河岁月

中国画不仅仅是一个画种，更关乎民族文化的承继与开拓。正如潘天寿先生所说：“一民族之艺术，即为一民族精神之结晶。故振兴民族艺术，与振兴民族精神有密切关系”。作为中国人的精神载体，中国画从来都是一项开放的、不断增长的事业。12年前，许江院长带着大家在杭州发起中国画双年展，正是为了在深度梳理历史固本培元的同时，努力使中国画成为一门可以与全世界分享的艺术，一种不断生发、创生常新的艺术。

一转眼，杭州·中国画双年展已经是第七届了。自2011年创办以来，中国画双年展秉承其一贯之宗旨，就是“回眸世纪发展之路，标新国画学术话语，重建当代文化联系，再造东方艺术高峰”，深入国画所牵系着的中国人的生活世界，从巨幛、长卷、册页、中堂、屏风、雅集等中国画特有的形制中，发掘出中国视觉艺术的展示形态与形式基因，借以发显各类国画形制背后的场所精神与文化意蕴，继而在当代生活土壤中“重觅传统之意，重访创生之途，重构转化之机”。

前六届的汇总文本，已经由张捷教授团队编辑出版，这是一份重要的阶段性学术总结。自第七届开始，杭州·中国画双年展尝试着开启一个新的策展周期，我们希望以“艺术运动”的方式，动员中国画界的中坚力量和青年一代，共同探讨中国画的内在精神，让双年展成为培养青年艺术家的学术平台，成为中国画代际精神传承的时代现场。

本届双年展以“五岳归来”为主题，不只是针对山水画，也就是说，不是“人山花”分科意义上作为绘画题材类型的山水，而是指向一种中国人独有的世界经验。

在中国人感应山川的传统中，不但有上古先民的山川祭祀、儒家所谓的“仁智之乐”，还有楚辞汉赋的瑰丽景观、唐诗宋词的情致意境，更有历代画家创制的山水林泉。千年画史中，无数先贤在绿水青山之间领略天地造化的媸与妍，于聚散浮沉之际感悟人间万象的常与变，成就了一个无限丰富的山水世界。在这个山水世界中，有草木葳蕤、岩间花树，更有处士幽人、溪山行旅。山水世界是中国人安顿身心、放浪形骸的心灵现场，更是中国画家驰骋八荒、游目骋怀的广袤天地。

潘天寿先生最后的遗诗中有一句这些年常常萦绕在我心头，“万峰最深处，饮水有生涯”，这句诗中镶嵌着的“山”和“水”透露出一种悠远深邃的意境，一种至关重要的精神资粮。这就是“山河岁月”，人的身世浮沉、百姓周而复始的生命力于山水世界中隐现，森然万象的情致和人生在世的感悟捏合在了一起。这是一种不同的山水，此山水的命运与人之命运相契相连，这杳无人迹的山川中蕴含着人间情味，既有一番历经磨难后的宽恕与慈悲，更有阅尽沧海桑田之后的天问——彼黍离离，天何言哉？

作为中华文明基因的重要组成部分，山水通达于天地洪荒、通达于山河岁月。天地洪荒承载世界万相，山河岁月反映世事变迁。就前者而言，画者于风云际会中领悟神变幽微，于无迹可寻中成就万千气象，于万千气象中追索大衍运行；以后者而论，画者于人事琐碎中体味百感交集，于世事无常中披露万不得已，于常情常理中别开生面。

山水成为中国人心灵的一种羁绊，一种永不穷尽的源泉。在此我们邀约全国画界39位同道，以三山五岳为道场，投身神州大地上的名山大川，师法造化，格物致知，沉浸式地观照大自然的万事万物，全身心地参悟山水世界的无情说法。我们所关注的，不止于中国画的观照之法，也是中国画的成象之道。

山高水长，让我们奔赴广阔天地的大好河山，领略山水世界的千般生意、万种风情。

五岳归来，让我们深入中国画史的核心现场，体认自然造化的神变无穷，天光云影。

高世名